GASOLINA , UN JUEGO QUE
NUNCA TERMINA

La película se argumenta en un solo día, cuenta acerca de 3 jóvenes que roban gasolina en el barrio donde viven y en gasolineras, también roban cosas para poder obtener la gasolina , teniendo problemas con los vecinos pleitos con sus familiares por el acto de robarles y cometer actos ilícitos , lo hacen con el fin de ir a dar una vuelta en el carro, el grupo de muchacho son haraganes no hacen nada en todo el día y por la noche se dedican solo a ir a dar vueltas en el carro sin rumbo fijo pero en cada viaje encuentran con cosas nuevas, problemas , oportunidades de robar cosas, aventurar con lo que se les ponga enfrente desde andar con chicas hasta molestar a gente, y su hobie es observar los aviones , correrlos, y experimentar la realidad en este modesto país Guatemala.

CONFLICTOS
Se basan en una vida desordenada, de vagancia que los obliga a hacer actos ilícitos , meterse en problemas y pasar el tiempo experimentado los problemas y triunfos de la vida real .

La película es mal contada por que se pierde la secuencia de las aventuras que cada uno experimenta, esta producida con efectos nocturnos y distorsiona el sentido de llevarle una regularidad a la historia.
INICIAL se presenta el conflicto principal y el de por que su titulo GASOLINA, el robo del mismo y la relación de los actores entre si.
PROCESO Se van desarrollado los problemas con los que se topan los actores y refleja la realidad de muchos jóvenes que no encuentran su objetivo de vida.
FINAL llegan a su objetivo de llegar a la playa y pasarla según ellos bien y se encuentran con mas obstáculos de pasarla bien.

Para nosotros es una película con secuencia DISFORIA, por que empieza mal por el hecho de que muestra como se roban la gasolina, los problemas que ya tienen por el mismo hecho el final se torna malo por que el joven se va en busca que le brinden la
ayuda por su problema que tiene de asma, y alli termina la película

PROGRAMA es la historia de el grupo de jóvenes que sin tener culpa de su falta de interes de parte d elos padres por educarlos bien confrontan un monton de expriencias nuevas y desordenes emocionales que terminan en irrespeto, faltas de autoridad y hasta podriamos decir problemas psicologicos que los llevan a cometer errores graves.

ANTIPROGRAMA Los efectos que causan estos conflictos de los jovnes en los padres, los familiares, el guardia y demas actores y actrices.

LOS PERSONAJES PRINCIPALES Nano, Raymundo y Gerardo

PERSONAJES SECUNDARIOS Papa, la mama, una tía, la novia y hermana el guardián y vecinos

TIEMPO época actual, en una sola noche .

ESPACIO en General su espacio es en la Ciudad de Guatemala en un Barrio , colonia residencial, boulevard el naranjo, la playa, son espacios son temporales.

DENOTADO Tres jóvenes se dedican a roban combustible para llenar el automóvil en el que se van a dar un paseo, con el fin de ir a la playa, hasta que tengan lo suficiente para llegar a su destino.

CONNOTADO Jóvenes de unos 16-17 años que no tienen una base familiar y por eso buscan la calle que les brinda una distracción de su realidad, pero se tropiezan con problemas que son mas grandes que los que ellos están acostumbrados a vivir, las consecuencias se sus actos no están acostumbrados a enfrentar, ellos huyen de estas consecuencias y terminan siempre faltando a las reglas con tal de llegar a su objetivo sin ellos planteárselo, por que tienen un desorden de vida.

PROPUESTA IDEOLOGICA los Jóvenes de hoy día solo buscan como divertirse sin tener ninguna responsabilidad ni prever su futuro no importando dañar a los que los rodean.Jugando con fuego sin saber como terminara ese juego.

''EL ARTE KITSCH''

KITSCH

La palabra kitsch se origina del término alemán yidis etwas verkitschen. Define al arte que es considerado como una copia inferior de un estilo existente. También se utiliza el término kitsch en un sentido más libre para referirse a cualquier arte que es pretencioso, pasado de moda o de muy mal gusto. Aunque su etimología es incierta, está ampliamente difundido que la palabra se originó en los mercados de arte de Múnich entre los años 1860 y 1870. El término era usado para describir los dibujos y bocetos baratos o fácilmente comercializables.

La palabra se popularizó en los años 1930 por los teóricos Clement Greenberg, Hermann Broch, y Theodor Adorno, que intentaban definir lo avant-garde y el kitsch como opuestos. El kitsch apelaba a un gusto vulgar de la nueva y adinerada burguesía de Múnich que pensaba, como muchos nuevos ricos, que podían alcanzar el status que envidiaban a la clase tradicional de las élites culturales copiando las características más evidentes de sus hábitos culturales.

Es un arte que nace de arte, cursi, ridículo, exagerado, pasado de moda y las palabras que definen al Kitsch continúan para adornar este arte que se concibe “sobre decorado”.

Lo kitsch empezó a ser definido como un objeto estético empobrecido con mala manufactura, significando más la identificación del consumidor con un nuevo status social y menos con una respuesta estética genuina. Lo kitsch era considerado estéticamente empobrecido y moralmente dudoso, con el interés de señalar un status social.

Existe un debate sobre el uso del término y la forma de definir las obras que responde a la intención estética de su creador. De ordinario la definición de una pieza como "Kitsch" involucra un secreto desprecio y el deseo de diferenciarlo del "arte culto", por lo que las piezas realizadas en materiales económicos que imiten otros más caros, normalmente ostentosas, son consideradas Kitsch sin importar si el autor deseaba aparentar o no una pieza más costosa para que quien la poseyera se destacara como superior.

La palabra kitsch se relaciona, tanto con el arte vendible y de bajo valor, como con la cultura popular. En el ámbito musical, se considera kitsch escuchar a artistas como Camilo Sesto, Yuri, Juan Antonio Labra, René de la Vega, Pablito Ruiz, Luis Miguel, Lucero, Pandora, Milli Vanilli, Tom Jones, Capitán Memo, Massiel, Myriam Hernández, Julio Iglesias, Supernova, otros cantantes con éxitos de décadas pasadas. En el ámbito del diseño y la decoración, es kitsch utilizar muebles u otros adornos, como por ejemplo de los años 50 y 60, del tipo vanguardista de aquella época, que en algunos casos han sido modificados o adaptados a la época actual.

Además ha habido una serie de artistas dedicados a transformar ambientes y productos de uso cotidiano, con el fin de escapar del diseño postindustrial que refleja la digitalización del arte. En cuanto a la moda, es kitsch utilizar ropa usada (proveniente la mayoría de la Unión Europea, especialmente Alemania) de colores llamativos y diseños con figuras geométricas de distintos tamaños y colores, así como accesorios de carácter vulgar, como aros y pulseras de plástico.

Los colores son el bermellón, el negro, el rosado, los dorados y plateados, junto con las telas de imitación de seda, raso y piel. La influencia del periodo llamado "Del Milagro Económico Alemán" ha marcado profundamente tanto la decoración interior, como la moda y el arte.

Sin embargo, otra corriente coincide en definir lo kitsch precisamente por el "deseo de aparentar ser" (como la definición de clase propuesta por Marx). En este sentido, todas las imitaciones y copias serían consideradas como kitsch, así como el uso de materiales que pretenden ser otra cosa (plástico que imite oro, cristal o madera, por ejemplo), siempre y cuando esté pensada para que su poseedor aparente ser de una clase social, económica o cultural "superior" a la suya. Kitsch es toda imitación flagrante como las columnas de falso mármol, la fórmica que simula la madera veteada.
Así mismo, muchas piezas religiosas utilizadas en altares domésticos responden al uso de materiales baratos que pretenden ser otros más caros, aunque sin ostentarse como símbolos de estatus social, sino, más bien, con el deseo de agradar a la deidad en cuestión, como es el caso de los coloridos altares de la religión hindú. Para muchos, estas expresiones se acercan más al canon estético naif. ). Verkitschen es vender gato por liebre, dar algo diferente de lo que se había pedido, es decir “falsificar”.

Se puede decir que en las calles del centro histórico de la ciudad de Guatemala encontramos arte kitsch pues todo lo que se encuentra en las aceras de la 6av. Es imitación de las marcas originales, y no es solo en una categoría pues aquí encontramos a los que se dedican a vender zapatos, electrodomésticos, ropa, perfumes, discos de música, películas que son estrenos a nivel mundial, programas de computación y un motón de productos que se podrían mencionar.

Este arte sirve como fuente de ingresos para muchas familias guatemaltecas que son de clase popular es importante ver el auge que este arte a tenido en la economía del país pues no existe y si existe no se aplica una ley que proteja al autor intelectual, el arte kitsch tiene todavía mucho por aportar en la actualidad, todo depende de la capacidad intelectual de sus seguidores para “falsificar”.

En conclusión podemos decir que el arte kitsch, reúne arte que siempre tendrá en común la dignidad, la ternura, el humor o la sonrisa; no importando lo que este represente aunque este sea un arte barato y transportable.

Por lo que está presente en todas partes, en los “recuerditos” de la playa elaborados con conchitas, en el tablero de los buses saturado de peluche y la imagen a un costado, en las baratijas hechas de plástico y bisutería metálica falsa o de fantasía, en escenografías y hasta en gastronomía.

Por consiguiente El Kitsch sea arte o no, recae en la subjetividad, por lo que podemos decir con toda seguridad, es que el Kitsch es parte de nosotros pues lo vemos (y comemos) hasta en la sopas instantáneas.

PRESENTACION PUBLICA DE LIBRO

Presentación publica del libro

Transitando entre la subjetividad poética y la comunicación
La actividad fue realizada en el Teatro Nacional Miguel Ángel Asturias llevado a cabo el día lunes 5 de octubre del presente año, en donde pudimos identificar diferentes puntos que tienen relación a lo estético.
Inicialmente esta actividad estaba enfocada en la presentación del libro: “Transitando entre la subjetividad poética & la comunicación”, de la Licda. Roxana Búcaro en la cual pudimos observar la belleza que reflejan los poemas escritos por poetizas guatemaltecas destacadas a lo largo del tiempo. También apreciar baile y música originaria de la cultura Garífuna que también forma parte de nuestra cultura guatemalteca.
En estos poemas pudimos apreciar algunos de los elementos del análisis Semiótico.
Entre esos elementos están:
La Manipulación del Contenido: Este elemento se puede identificar pues cada poema es muy notorio de que cada escritora hizo utilización del contenido a su manera muy particular de pensar. Enfocando la forma en que cada una percibe su entorno y lo da a conocer de esa forma.
La ambigüedad: En los poemas también la identificamos porque estos pueden expresar múltiples mensajes que pueden ser entendidos por los receptores, dependiendo de la percepción que cada uno tenga y lo asocia con su realidad.

Autoreferencia: Hay muchos nombres de mujeres poetas que podemos nombrar… - Romelia Alarcón, Luz Valle, Margarita Carrera, Andrea Aragón, Ana María Rodas, Pepita García Granados, Luz Méndez de la Vega, Carolina Escobar Sartri, Regina José Galindo – y este libro hace honor al trabajo que han realizado todas ellas en el arte de la poesía, y más aun al trabajo de su autora al buscar formas de resaltar el rol de las mujeres en la cultura y arte guatemalteca.
Otros poemas podemos decir que tenían un poco de Hipercodificación: Pues este elemento se lleva a cabo cuando el texto o el contenido incluye varios códigos. Y ubo un poema que tenia partes en español y otras en lenguas mayas.

Códigos: pudimos notar muchos códigos, iniciando con el libro que estaban presentando que es un conjunto de palabras hechas arte… códigos lingüísticos; además con la presentación del inicio hubo códigos paralingüísticos, como la música y el baile. También creemos que sobresalieron los códigos que marcan una tendencia asía la mujer..
Propuesta Ideológica: la manera de pensar, vivir y poner en práctica los ideales dentro de la sociedad que nos rodea.

BARROCOCO

EL PAJARITO, LA VACA Y LA ZORRA

Un día un pajarito que se encontraba en su nido arriba de una rama lloraba de frio y temblaba pio pio pio.

Ese día empezó a llover muy fuerte y había mucho aire el cual le provoco más frio al pajarito que temblaba y hacia pio pio pio pio.

Al poco tiempo un fuerte aire rompió la rama en donde se encontraba el nido del pajarito y este cayo al suelo pam. Por el susto, el golpe y por el frio el pajarito siguió llorando pio pío pio. En eso se acercaba un vaca por el camino la cual se detuvo en donde se encontraba el pajarito y dijo mirando hacia arriba; A mi que se me hace que este pajarito se cayo, después la vaca dijo otra vez; a mi que se me hace que este pajarito tiene frio.

Entonces la vaca empezó a pensar y filosóficamente se dijo a si misma, el pajarito tiene frio y yo tengo ganas de cagar y la caca es caliente. Y sin darle tanta vuelta al asunto se cago en pajarito y se fue; El pajarito se sintió caliente pero al buen rato el olor de la caca hizo que volviera a llorar y empezó de nuevo pio pio pio pio pio.

En eso por los alrededores se acercaba un zorra que venia olfateando, y dijo yo siento el olor de un pajarito; pero a la misma vez también se dijo pero también siento el olor a mierda.

La zorra se fue acercando y se fue acercando hasta llegar a donde estaba el pajarito en su nido lleno de mierda, la zorra escarbo y escarbo hasta que encontró el pajarito, lo vio y se lo comió.

COLORIN COLORADO ESTE CUENTO SE HA ACABADO

Y con dicen por ahí, como nos lo conto Rodolfo, se los contamos, por que solo de eso nos acordamos.
MORALEJA:

1. No todo aquel que te mete en la mierda es tu enemigo.

2. No todo aquel que te saca de la mierda es tu amigo.

3. Cuando se esta hasta la mierda, no hay que decir ni Pio.



PORQUE ESCOGIMOS EL CUENTO
Este cuento lo escogimos porque a nuestro parecer fue el mejor de toda la actividad y además porque a nosotros como grupo nos hizo reír mas que los otros cuentos, y no solo a nosotros si no que también a toda la clase.
Pero además de todo eso como dice en lo último de nuestro cuento fue de lo único que nos acordamos.

INTERPRETACION DE RODOLFO (En el pajarito, la vaca y la zorra)

Voz: La interpretación de voz que le da Rodolfo a sus personajes es fantástica, el pio y pio del pajarito, la voz de la vaca tonta y pensando filosóficamente y voz de la zorra. En si el cambio de una voz a otra y el tono que le da a la misma y a la vez la facilidad con que lo hace, hace a toda público meterse en la historia e imaginar.

Sonido: Otra de las interpretaciones es el sonido que va haciendo Rodolfo en el transcurso de la narración del cuento, El sonido que hace de la lluvia del viento, el sonido de la cagada de la vaca hacia al pajarito es estupendo, el sonido de los pasos cuando su acercaba tanto la vaca, como la zorra al pajarito y el sonido que hace cuando se cayo el pajarito de la rama es buenísimo. En si los sonidos nos hace ver el cuento tan real como que estuviera pasando en ese instante.


Gestos y Movimiento Escénico: Los Gestos junto con los movimientos escénicos son una manera muy buena y cómica porque, se unen a la voz y al sonido que Rodolfo en el momento de la narración los va juntando poco a poco, y eso hace que el publico se concentre y tenga una visión muy clara del cuento y se lo imagine de una forma tan real. El gesto que hace en cagada de la vaca y el movimiento de la mano, el gesto que hace cuando la zorra escarba en la mierda se une al movimiento de las manos escarbando, como haciendo parecer que son la patas de la zorra y gesto cuando la zorra de come al pajarito.

VALORES O EMOCIONES

Los Valores o Emociones que nos conectan con la realidad en este cuento, a nuestro parecer es el sentido que le da a las Moralejas. A lo cual nosotros lo vemos de la manera; de que no hay que confiar en nadie en ninguna persona y que todo lo que se ve, no es lo que parece. Y otra es que cuando uno tiene muchos problemas es mejor no decir nada y resolverlos uno mismo. Esa son las emociones o valores que nosotros conectamos con la realidad, por supuesto además de la: Alegría, las risas, y lo emocionante del cuento, el drama o así mismo el humor con que Rodolfo lo va metiendo a uno en cada historia.

SIGNOS MÁS RELEVANTES EN LA ACTIVIDADLos signos más relevantes en la actividad fueron para nosotros los siguientes:

* La voz
* Los gestos
* La argumentación
* La palabra
* El sonido

PROCESO COMUNICACIONAL DEL VIDEO ''BESARE EL SUELO POR TI'' LUZ CASAL

EMISOR:
Nosotros consideramos que el emisor juega un papel, en la que expresa sus emociones y sentimientos hacia al mundo y hacia el amor, donde se ve reflejado el amor entre dos seres pero tambien habla del miedo al amor y el misterio que este representa.

RECEPTOR:
A nosotros como receptores nos provoco una sensacion de trizteza y nostalgia, pero ademas, nos da un recuerdo que las vecez que cada unos de nosotros nos hemos enamorados.

CODIGO:
Los codigos que utiliza son varios: LAS PALABRAS es decir lo que contiene la letra de la cancion, IMAGENES nosotros consideramos que son todos los lugares en donde ella se encuentra en el video y a los cuales consideramos como tristes pero a la vez misteriosos, SONIDO la intencion el drama que le da ella a la cancion muestra un sonido de tristeza y dolor.

CANAL:
Consideramos que el canal que utiliza es por medio de un video, pero tambien a travez de la musica.

REFERENTE:
Consideramos que el video en si trata el tema del AMOR Y DEL MISTERIO DE ESTE, pero pudimos darnos cuenta que tambien habla del dolor que le puede prococar a una persona el amor.

MENSAJE:
En este caso, podemos decir que el motor de este video en el proceso de comunicacion es el: AMOR, LA TRISTEZA, EL MISTERIO, EL DOLOR, LA SOLEDAD Y EL MIEDO

LOS 5 BLOG Y EL MEJOR

BLOG DE RECHAZADOS: el blog se ve muy simple a nuestro criterio deberia estar mas cargado por se de tendencia artistica.

LAS AVENTURAS DE SUPERMIA: a simple vista no enfocan lo que quieren mostrar y se contradicen en lo que dice al decir que su tendencia es romanticismo y se denominan de caracter fuerte.

LUNA DE MAIz El blog no tiene ninguna relacion ni con el nombre, ni con las fotografias de presenta y no tienen definido cual es su tendencia.

NUESTRO ESCRITORIO Es muy simple y sencillo no maneja conceptos, aunque se puede decir que lo que tiene relacionson las imagenes que presenta.

EL MEJOR DE LOS 5

ESPACIO PARA EXPRESARTE Nos gusta por que llama la atencion, maneja bien sus tonos suavez en base a su plantilla, saben manejar la tendencia minimalista, en su todo maneja imagenes y fotografias que estan en su concepto.